“刎颈之交” 用来形容可以同生死、共患难的朋友，表达朋友之间情谊深厚，关系极为亲密，愿意为对方做出巨大牺牲甚至舍弃生命。“刎颈之交” 出自《史记・廉颇蔺相如列传》，和负荆请罪出处相同，实际上是负荆请罪的后续故事。
其实中国古代著名的“刎颈之交”故事有很多，下面及时雨官网给大家介绍一下：
孙武与伍子胥：公元前 522 年，年轻的孙武和伍子胥在林中草堂前相遇，二人因一碗粥和一部兵书惺惺相惜。孙武追求 “集兵家之道，著成兵书”，伍子胥身负家仇一心灭楚，梦想虽不同，但友情坚如磐石。伍子胥七次向吴王推荐孙武，助其得以施展才华。后来，两人成为吴王的左膀右臂，攻破楚国国都。但攻破楚都后，伍子胥为报家仇掘墓鞭尸，与仁厚的孙武产生理念分歧。不过，当吴王阖闾欲杀孙武时，伍子胥豁出一切保护他。孙武归隐前也曾劝伍子胥功成身退，可惜伍子胥未听，最终被吴王夫差赐死，孙武心灰意冷，也归隐乡间。
张耳和陈余：张耳是魏国大梁人，曾为信陵君门客，后到外黄娶富家女，得钱财后轻财仗义，被任为外黄令。陈余是张耳同乡，年轻且口碑好，敬重张耳如父，二人结为刎颈之交。魏国被秦灭后，二人改名换姓在陈县看门。秦国悬赏捉拿他们，二人参加陈涉起义队伍。陈涉不听二人劝谏在陈县称王，后派武臣攻打赵国，张耳、陈余为校尉。武臣取赵后，张耳为右丞相，陈余为大将军。秦将章邯围赵，张耳被困巨鹿，陈余因担心不敌秦兵未及时救援，张耳使者指责陈余，陈余不得已派五千人马出击，全军覆没。后来秦国撤围，张耳痛责陈余，陈余一气之下交印上厕所，张耳在别人劝说下收印并收编陈余部队，二人友谊出现裂痕。最终，陈余在井陉之战中战死。
杜伯和左儒：周宣王时，宫里老宫人怀孕四十余年产下女婴，被认为是不祥之物，抛到清水河中。周宣王又命上大夫杜伯督办查找 “妖女” 之事，杜伯后来不愿再查。三年后，周宣王因梦见一美貌女子惊扰太庙，逼问杜伯，杜伯认为 “妖女” 已死，继续查找会惊扰百姓，周宣王大怒要处死杜伯。此时下大夫左儒出面劝阻，周宣王指责左儒重友轻君，左儒表示 “君是友非，则当逆友而顺君；友是君非，则当违君而顺友”，称杜伯无罪，若杀杜伯，天下会认为君王不明，自己若不能谏止，天下会认为自己不忠，若必杀杜伯，自己愿与杜伯俱死。周宣王仍杀了杜伯，左儒回到家中自刎而死。